游艺——清代琴乐文化生态研究 -凯发k8登录

图书介绍

《游艺——清代琴乐文化生态研究》系吴安宇教授在三年读博期间，经过选题、定题、进而完成的有关清代琴乐生存发展的文化背景文化生态的研究成果。书中作者创造性地提出“游艺”这一概念，并运用音乐史学、乐律学、琴学，以及音乐文学、音乐社会学、音乐传播学、音乐地理学、民族音乐学等不同学科的理论和方法，从多学科有机结合的视角，进行论证研究。全书分为上篇和下篇两部分，就游艺的历史演变和游艺的文化生态分析展开研究和讨论。

作者介绍：

吴安宇，1978年出生，女，祖籍湘阴，湖南师范大学教授、博士生导师。

近二十年来主要从事宋元明清四朝古琴史研究，在国内a类期刊《音乐研究》、《中国音乐学》等杂志报纸发表了《清代琴人游艺现象分析》《游艺：清代琴乐传播主体及特征》《乾隆中后期琴乐复古思潮研究》等15万字学术论文，并主持了省部级社科项目3项，《游艺：清代古琴文化生态系统研究》（教育部人文社科青年项目）、《湖南抗战音乐活动研究》（省社科一般项目）。2015年始逐渐转入古代诗乐研究，主持了第一批国家重点社科冷门“绝学”研究项目《南宋以降<诗经>乐谱文献整理与研究》。

第一章  游艺概念辨析

琴人游艺是一种琴乐文化，同时也是一种社会现象、社会存在，能反映出当时的社会意识，包括社会生活习俗、学术思潮、时代精神等等。研究和总结古人的思想和精神，不仅需要认真研读古人遗留的文集和论著，更需要研究古人行为方式和社会现象。其原因就在于，古人著述行文常秉承以道德操守为根本的文化传统，文字表述往往聚焦于德、礼、道、义，正所谓“重道义轻财利”，故其经济、生存和生理需求往往被遮蔽。但显然，艺术家们的艺术表现动力大部分来自于生活情感，而无形的精神层面与有形的物质经济层面有着不可割舍的联系。如果只关注艺术家文字中所表达的理性的精神追求，是无法全面把握其艺术活动的整体面貌和深层特质的。故仅注重从文学视角来探讨古人思想的研究方式很容易形成视域之蔽，而若能同时关注到社会现象和行为方式，从生成古人思想、形成时代精神的深层因素——经济、生存、社会交往等方面着手来研究，或可去其蔽，从而更加接近文学艺术生成时的历史真实。

(节选自《游艺——清代琴乐文化生态研究》)